既然提到判断与命题，那么就不得不提到逻辑学中你我二人都很熟悉的三段论，但我并不想在此对其进行赘述，我想将重心放在某种推理方式上——“按结果推论”。

这是基于观察结果来进行推理的方法，但很显然，这种推理很有可能出现误导性的结论，毕竟单一事件的发生并不一定导致一个普遍的结论。

必须提到的是，这是一种基于符号的推理。是的，符号在推断过程中同样扮演着非常重要的角色，[符号]可以是确定的，也可以是推论的结果。

但你我都清楚，基于实质的推理与基于符号的推理并不相同，基于符号的推理从结果出发，仅允许我们确认事实，而无法准确地理解原因，只有通过前者才能达到我们对原因的认识。

这就是当我们探知事物本源时，“知道为什么”与“知道是什么”之间截然不同的思考方式。获取知识的途径并不少，但一旦与推理相联系，便会在变得十分复杂的同时，带上别样的趣味。

例如相面学，观察身体和内在品质之间的联系，因为情感的表现会同时影响身体和心灵。但困难也是可见的，当一个情感对应于多个身体特征时，或者当一个身体特征对应于多种不同的情感时，我们都难以真正地从这些多个对应迹象中推断出其中真实准确的联系。

或者用我们的话来说——似乎不太靠谱？但是其中依旧留存着探索的乐趣。

从混乱中寻求真相，追溯本源，一向是最为漫长而需要耐心的道路，就像是迷宫，在真正见到终点真相的光明前，我们始终在黑暗中蹒跚前行，得不到结果，得不到答案，途中或许会心生迷茫，或许会自我省视，又或许会半途而废、无功而返。

我或许也是其中一人，但如今你的陪伴给予了我无限的勇气。（或许，这不该是教授会对学生说出的话语？）

亲爱的格林德沃先生，希望您从这次“师生”间的交流中已经得到了些许妙趣。

您最爱的教授，

阿不思·邓布利多