例如肖像画仅仅只是一种在绘画平面上的颜色安排，试图模仿模型可感知的属性，只依赖于画家本人，就像是“副本的副本”，因此这与在水中、镜中或影中自然产生的影像没有任何共同之处。

当然，重点在于无论是自然还是人造的影像都与其原型相比存在根本上的缺陷。

所以，很有意思的是，他提出了一种认知结构，他认为存在一个层次化的宇宙结构，每个层次都是从更高层次衍生出来的，而且是其反射影像。

这一结构不仅使个体通过智慧能够理解事物的真实本质，而且使人类灵魂最终能够重新与绝对原理“一”融合。

至于我们一直所谈论的符号与语言，这些影像或是图像对于对普罗提诺来说也是符号，而推理符号学的基础关系——使一件事物能够代表另一件事物的关系——也正是宇宙中支配层次结构的因果关系、时间上的优先性或结果性。

所以，文字被视为类似于自然符号，是推理的起点，语言被视为灵魂思想的表达方式，当然，在麻瓜看来，灵魂的思想是从神的思想中衍生出来。

不过按照这个理论，同时也意味着当人类在使用语言表达时，需要将现实世界的复杂性归类和简化，实际上，这是对现实的一种限制。例如当我们谈论“一”这个概念的时候，我们谈论的只是一些关于它的描述，而不是它的本质。

不过，即便抛开普罗提诺的理论而言，这一点并没有错，言语和思维本身便具有其局限性，而这种局限，使我们往往无法完全捕捉到事物的本质。

就像你上封附信中所提到的，事实上，正因为其局限性，人类必须使用否定或否定的表达来表达一些概念——当我们无法直接表达某些概念的时候，只能通过排除其他可能性来描述它们。

当然，如何更为精准地捕捉现实的本质，往往是我们在创造一个魔咒时必须考虑到的。

不知你有什么见解？

期候回信。

……

我房间的窗户没有上锁。

你的

阿尔