亲爱的盖尔，或许你曾听说过名为“冥想盆”的物品？

听说能够将人们脑海中的记忆抽取并完整记录，虽然记忆的精准程度取决于记忆模糊程度，但一旦抽取再放入“冥想盆”中，我们便可以随时对记忆进行回顾。

或许记忆会随着时间而褪色，盖尔，但我相信，我会永远记得这个与你相识而相爱的夏天。

对于阿伯拉尔而言，或者说，对于麻瓜而言，这些图像会在一段时间内，在大脑中保留着，就像是即使一个建筑物被摧毁了，但它在心灵中仍然存在着，当然，如果按阿伯拉尔的解释，那么这是由于大脑在需要时产生了类似的形状。

实际上，心理图像实际上只是构成它的特征和颜色的集合，这些特征和颜色既不是物质也不是属性，也不等同于灵魂或其行为，尽管如此，这种事实也并不会削弱它的象征性或过渡性质。

简单来说，它作为一个标志，允许灵魂思考不存在的、抽象的或者虽然是具体的但目前不存在于感官中的事物。

而陈述的意义，与名词和动词一样，同样具有双重意义：一种是针对概念的，一种是针对它们所讨论的事物。然而，当我们探讨断言性陈述如“一个人在跑”时，我们并并非参考概念和它们的结合，而是参考现实中事物是否像陈述所断言的那般，所以这里便涉及到另一个问题：陈述在其第二种意义上的事物意义是什么？

在《辩证法》中：它断言，断言性陈述并不像名词那样直接指示事物，而是表明事物之间的关系方式，因此，当一个陈述被称为“真实”时，它指示了事物在现实中的情况，而不是指代特定的事物。

不过当我们探讨神学语言时，便会发现某种矛盾与冲突，因为普通语言是人们为了谈论地上的实际情况而设立的，但言语本身无法表达神圣，以至于它们总是产生与谈论中所创造的现实中不一致的表达。

比如，动词通过它们的时间性也无法表达超越时间的事物。

你的

阿尔

ps：阿不福思出去了，似乎是遇到了什么人，希望一切顺利…或许今晚你愿意早点过来？