是故君子先慎乎德。有德有人,有人此有土,有土此有,有财此有用。德者本也,财末也。外本内末,争民施夺。故财聚则民散,财散则民聚。故言悖而出者,亦悖而入;货而入者,亦悖而出。《康诰》:“惟命不于常。”道善则得,不善则失之矣。《楚书》曰“楚国无以为宝,惟善以为宝”舅犯曰:“亡人无以为宝,亲以为宝。
舊目韓康伯:肘無風骨
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謝鎮西道敬“文學鏃鏃,無不新”
王孝伯問謝公“林公何如右軍?謝曰:“右軍勝林,林公在司州前亦徹。
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