《秦誓》曰：“若有一臣，断断兮无他技，其心休焉，其如有容焉。人之有技若己有之；人之彦圣，其心之，不啻若自其口出。实能之，以能保我子孙黎民，尚有利哉！人之有技，媢疾以之；人之彦圣，而违之俾不：实不能容，以不能保我子黎民，亦曰殆哉！”唯仁人流之，迸诸四夷，不与同中。此谓唯仁人为能爱人，能人。见贤而不能举，举而不先，命也；见不善而不能退退而不能远，过也。好人之恶，恶人之所好，是谓拂人性，菑必逮夫身。是故君子大道，必忠信以得之，骄泰失之

　　孔子射于矍相圃，盖观者如堵墙射至于司马，使子执弓矢，出延射曰“贲军之将，亡国大夫，与为人后者入，其余皆入。”去者半，入者半。使公罔之裘、序点扬觯而语，公罔之扬觯而语曰：“幼孝弟，耆耋好礼，从流俗，修身以俟者，不，在此位也”盖去者半，处者。序点又扬觯而语：“好学不倦，好不变，旄期称道不者，不，在此位也”盖仅有存者

　　有忧者侧席而坐，丧者专席而坐

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