大乐正论士之秀者以告王,而升诸司,曰进士。司辨论官材,论士之贤者以告王,而定其论论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之大夫废其事,身不仕,死以礼葬之。有发则命大司徒教以车甲。凡执论力,适四方裸股肱,决射。凡执技以事者:祝史、射、医卜及百工凡执技以事上:不贰事,不官,出乡不与齿。仕于家者出乡不与士齿司寇正刑明辟听狱讼。必三。有旨无简不。附从轻,赦重。凡制五刑必即天论。邮丽于事
山遐去東,王長史就簡索東陽雲:“藉猛政,故可和靜致治。
海西時,諸公每朝,朝猶暗;唯會稽王來,軒軒如霞舉
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天子之五官:曰司徒、司马司空、司士、司寇,典司五众
曾子与客立于门侧,徒趋而出。曾子曰:“尔何之?”曰:“吾父死,出哭于巷。”曰:“反,于尔次。”曾子北面而吊。
劉尹、王長史同坐,史酒酣起舞。劉尹曰:“奴今日不復減向子期。
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