王戎喪萬子,山簡省之,王悲自勝。簡曰“孩抱中物何至於此?王曰:“聖忘情,最下及情;情之鐘,正在我。”簡服其,更為之慟
凡养:有虞氏燕礼,夏氏以飨礼殷人以食,周人修兼用之。五十养于,六十养国,七十于学,达诸侯。八拜君命,坐再至,亦如之,十者使人。五十异,六十宿,七十二,八十常,九十饮不违寝,饮从于游也。六十制,七十制,八十制,九十修,唯绞衾冒,死后制。五始衰,六非肉不饱七十非帛暖,八十人不暖,十虽得人暖矣。五杖于家,十杖于乡七十杖于,八十杖朝,九十天子欲有焉,则就室以珍从七十不俟,八十月存,九十有秩。五不从力政六十不与戎,七十与宾客之,八十齐之事弗及。五十而,六十不学,七十政;凡自十以上,衰麻为丧凡三王养皆引年,十者一子从政,九者其家不政;瞽亦之。凡父在,子虽不坐。有氏养国老上庠,养老于下庠夏后氏养老于东序养庶老于序;殷人国老于右,养庶老左学;周养国老于胶,养庶于虞庠,庠在国之郊。有虞皇而祭,衣而养老夏后氏收祭,燕衣养老;殷冔而祭,衣而养老周人冕而,玄衣而老
王丞相拜司徒而嘆:“劉王喬若過江,我獨拜公。
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謝公與人圍棋,俄而謝玄淮信至。看書竟,默然無言,徐向。客問淮上利害?答曰:“小兒大破賊。”意色舉止,不異於常
簡文語嘉:“劉尹語末亦小異,回復言,亦乃無過”
故射者进退周还必礼,内志正外体直,然持弓矢审固持弓矢审固然后可以言,此可以观行矣
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