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第59章 第五章屐

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风神造屐。

——节选自《风神》恒吾篇。

献每五日睡一日美男变成了六日,美男也将固定一日给了恒吾,于是约定的五日周期增加一日。

与献不同,恒吾并未吊在美男身上,睡不了美男便去睡另外六个男人,每天轮流睡两个,上午一个下午一个,变成了冬季不需要穿衣服保暖的大人之一——虽然冬季寒冷需要衣物御寒,但大人们冬季在室内时基本没有穿衣服的需求,室内有火堆保持最低温度,且搂着大活人比皮草更保暖,一个不够便搂两个,只要人够多,就算是严寒的冬季也不冷。

反倒是献,大部分时间裹着御寒的裘替恒吾观察与记录幼崽们皮肤变化。

冬季结束时,部落里一半的女人怀上了崽,包括恒吾。

献不知是参加活动不够勤还是旁的原因,并未怀上,献有些遗憾,她也挺好奇自己若怀上能生出个什么。

但没怀上就是没怀上,献遗憾了下便抛之脑后。

离开这么久,她该回日旸之地参加鱼汛了。

献遂同恒吾道别,约定恒吾分娩前一定回来,下个春秋与恒吾一同前往北方,寻找北方发生冲突的部落与当地植物。

献落从高空落下时观察了下,阔别一个春秋,聚落的变化不大,老人多了不少,幼崽也多了不少。

与众人一起在空地上织渔网为即将到来的鱼汛做准备的霄抬头见到一双华美的青色羽翼,不由露出惊喜之色,跳起来同献招手。

“献!”

献落在霄身前,羽翼折起、缩小、虚化。

“吾每日都很想汝。”

霄欢喜的抱住献,手放在献背上时穿过只剩下一部分的羽翼,什么都没碰到,霄重新抬起手摸了摸还没完全消失的羽翼,触手仍只有空气,没有触摸到任何实际存在的东西。

不可思异的双翼,让霄深刻意识到自己与献的差异。

她终将化为尘埃,风化在时间里,而献永远年轻。

“吾亦想汝,看吾给汝带了什么?”

献松开抱着霄的手,退开一步,将手里提着的包袱放在用石头夯过的地面上打开。

霄好奇的看着包袱里的东西,大部分是刻着图案的树皮,少部分是吃的和玩的。

献从包袱里取出一件金器,金器以黄金拉成的金丝编出一串云与鸟的图案,再以绿松石点缀鸟目,最后融入两根金环之间而成。

“这是什么?”

霄疑惑,看着像臂钏,但尺寸比臂钏更大,手臂戴不上。

献伸手将霄的头发往后捋,再将金环戴在头上。“如此汝刻画时便不会再为头发所扰。”

虽然霄经常修理头发,但用的工具是燧石刀或火焰,为了不伤到头皮,最短也只能修到脖颈靠近耳朵的位置,偶尔会有碎发跑到前面遮掩,又因为太短无法用绳子扎起来,留长了到时好扎,但容易长虱子。

霄无法接受脑袋上有虱子,便只留短发,也一直为碎发困扰。

霄摸了摸自己前额上的金环,头发都被箍住了,无法再调皮的跳到额前遮眼。

“吾甚喜,吾亦有物给汝。”

献期待问:“什么?”

“在室中,晚上给汝,这些是什么?”霄看着包袱里其它东西,替同样迎上来的众人问。

“这是柳枝烧水,吾遇到一个叫恒吾的人,她教我如何用柳枝煮水预防受伤后发热;这是遇到逆子时的最后一搏....”献将自己带回来的东西一一介绍。

东西不多,柳枝烧水与难产救治的知识树皮,防治冻疮的蛇膏。

蛇膏在大河上游很难大规模用上,蛇吃鼠,鼠吃粮食,因而大河上游的部落对蛇很有好感,平时捕猎都会有意识不捕蛇,何况制作冻疮膏,那需要猎杀的蛇可不止一两条。

岱山这边就没那么多顾虑了,农业条件差也有农业条件差的好处,对蛇没那么在意,在恒吾的麋脂冻疮脂研究成功前可以先用蛇膏对付着。

更多的是带给众人的礼物与树皮预约——一些部落托献告诉日旸之地的部落,自己需要多少盐,准备用多少粮食换,让日旸之地诸部提前准备好。

将礼物交给众人,献与霄一起抱起树皮去登记,回头问问诸部,看诸部谁有余力煮这部分盐。

花了半日将树皮预约登记在木板上,献看了眼这间专门给霄用来登记的屋子。

各种各样的木板竹板不仅堆了大半间屋子,有的甚至堆到了屋顶,霄不得不用栅栏挡着,防止堆到屋顶的木板掉下来。

献道:“牍越来越多,屋子都快放不下了,怎么没有烧制陶器?”

霄叹道:“别提了,每次烧的陶器就那么些,不够画。”

献不解:“怎么增加这么多?吾记得吾走之前没这么多。”

“汝走这段时间南方的部落换盐更多,据说是南方但离海遥远的部落向靠海的南方部落换盐,南方部落遂增加了与吾等的换盐。”

“当初寻找换盐的部落,为了往来方便,寻的都是靠海的部落,没往陆地深处走,他们竟自己寻来了,看来陆地深处很缺盐。”献若有所思。“若是如此,吾等是否能换更多粮食?”

霄摇头。“不靠海,舟去不了,只能靠人背粮食,换的粮食还不够路上嚼口。”

献颇遗憾。“倒也是。”

霄道:“但吾有一点不明白。”

“何事不解?”

“南方既然靠海,为何不自己煮盐?”霄不解,比起用粮食换盐,无疑是自己煮盐最划算。

献道:“他们不是不想,是不能。”

“为何?”

“南方沃热,多雨。”

霄不解。“沃热时煮盐,盐出的更快,这不是好事吗?”

“后面还有个多雨呢?”

“日旸之地亦多雨,天晴时煮盐便是。”

“但不会一下便是半个春秋。”

霄想像了下一个春秋有一半时间下雨的景像,然亚热带气候环境的居民无法想像热带气候能热成什么样,更无法理解热带雨季是怎样的多余。

献道:“来日汝可以随舟去看看。”

霄摇头。“吾不喜远行,在熟悉的地方与熟人在一起,待汝归来,吾很欢喜,”

*

现代。

“这描述我怎么感觉不像在描述南方,更像在描述靠溟洋那边?”

“不是像,就是。”一名学者道。“古时候的气候比现在热,拂晓恒吾这个时期,比现在热两三度。”

“听着不高啊。”

“这是全球温度差异,包括海洋与陆地,而海洋热容高,所以全球高两三度落到陆地上高的便不止两三度,四五六度都不足为奇。”

明仪回忆了下。“我记得拂晓时期往事的那些石板上有一个图案是她俩在啃竹鼠。”

“那时的淇水流域是亚热带与热带交界处。”顿了顿,学者补充。“拂晓时期相对没那么热,这个时候还是小冰期,气候相对变得冷了。”

“但还是能看到大象。”明仪看了眼已经被封在剥离罩里的石板,有一个图案是简笔的象,但不是说真的在画象,那头象代表的是一个人——农神植之母,母象,也是后土女神的原型之一。

连着几十块石板破译下来明仪也发现了,这个时期的远古人除了个别非主流,大部分人起名都很实在,看名字就知道对方成年仪式上猎了啥。

母象的名字意味什么不言而喻。

学者将话题拉了回来。“不过听明仪教授的翻译,风神似乎对内陆产生了兴趣,她接下来会去内陆旅行吗?之前开拓海上盐道时见到的部落与风土人情都很有意义,我还不知道内陆地区的部落又是怎样的。”

一名戴眼镜的中年教授道:“应该不会,沿海换盐方便,内陆用盐换粮食根本不划算,而且一直到两三千年前,西南、西北内陆地区的食盐都靠的井盐,显然没与日旸之地建立起商道。”

“倒也是,不过我更好奇另一件事。”年轻学者指了指明仪手里的石板,石板上的壁画一笔一划非常清晰。“最近这几块石板和前面那些都不一样,若不是没有一头尖一头厚这种特征,我几乎有种看原始楔形文字的既视感。而且比划也很清晰,清晰得不像用石器凿出来的,倒像是用金属刻出来的,还是很尖锐那种。”

“怎么可能,我国境内挖出来的第一把史前青铜刀所属遗址还要再过一千年,这个时期就算有青铜器也不可能用来凿石。”

明仪忽道:“眠季剑,或者说蛇牙剑,弑神剑。”

“什么?那不是神话传说吗?”

明仪道:“神话传说中并非无风起浪,至少和风神有关的神话传说不是。”

“可我们也没在墓里找到符合条件的剑。”

风神陵很大,风神的墓室更是大,能塞进几百个足球场,堆满了东西,但密封千百年的墓室一旦打开,空气重新流通,很多东西就会瞬间化为飞灰,虽然对这座墓室里的东西心情复杂,但那么多文物也不能看着化为飞灰。

国家级能量下场,墓室里的东西都被收拾了出来进行保护处理。

墓中发现的古剑从铜剑到钢剑应有尽有,多达千余把,没有一把符合修蛇剑的描述。

一名白发苍苍的男教授道:“不,有个地方我们没找过。”

明仪微笑。“你可以试试。”

白发男教授忙道:“我没这个意思,只是很好奇,若眠季剑不是纯粹的神话传说,有其原型,那它是以什么材料打造的?为什么千百年不腐不朽?被它杀死的那个悲剧神灵的原型又是谁?”

明仪也好奇。

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