第二日下午，历带着几个后生在房里查看毛皮。连日多雨，空气潮湿，他怕毛皮上长霉点。申带着寒气走进来看了一时，问他要不要转去他们那排屋子的堂屋里查看，那里地方大些。历点点头，便和几个后生抱着毛皮随申去了堂屋。见他们过来，申的两个孩子过来将火盆移到屋角，又铺了两张席子。尼能族五人将毛皮堆在席子上，毛皮放下时腾起一层灰。历铺开一张，正要从头仔细检查，申拉着他道：“这种事情让几个小子做就好了，我们到前面去坐坐。”说着不待历说话，拉着他便走了。

一时所有毛皮都检查收拾干净，季走到前面来，却不见历叔的身影，恐怕是与申二人出去了。

天快要黑时历叔与申一前一后回来了。那时正要准备吃饭，他们的饭已摆上来，历邀请申一起吃，申摆摆手说他到后面吃，便走了。一时吃饭洗漱，当夜无话。

后面几天仍然一直落雨。终于有一天快中午时，外面有人喊道：“天快晴了。”屋子里的人便都跑出来看。果然，天空的云升高许多。虽然看着仍然有厚度，但是有的地方已透出青天的颜色来。看着这副情景，地上的人都很高兴，纷纷道“终于天晴了。”

又等了一日，天果真完全放晴了。来换换的人纷纷到城内东北角的一块平地上去看，出去进来的人人口里都在讨论那地究竟干结实没有，可不可以用来摆放物什了。有的说还没干够，脚踩上去还是起泥；有的说已经差不多，真要摆也摆得。“不过最好再晒一日。”堂屋里吵吵嚷嚷，好像所有人都在发表意见。气氛之热烈，一扫前几天的沉闷。

又过了一日，一大早去瞧的人回来道：“干透了干透了，这次是真干透了。”于是便有人陆陆续续的跑去看，又跑回来和人探问，问旁人打算何时把自己带的东西摆过去。连村子里的人也都不断过去换场看看，小孩子更不用说，早已经在换场绕圈飞了几圈了。

如今阳地换物的规矩已经很成熟。可直接物物交换，也可使用一种阳地提供特殊的白色石头。物物直接交换自不必说。可详细说说的，便是这白石的使用方法。

比如，一块整毛皮可换三十块白石，拿着三十块白石便可去换取想要的盐，谷，陶罐等等，收到白石的人可与换换人换取自己想要的物品，也可从阳地换取，最终换完之后，阳地再收回白石。

具体换价由阳地执官与各族商定，执官保证这些白石一定可换物。当然阳地因此要收取一定的实物做资费。因此这种方式换换人一般不轻易采取，他们只有在自己所有之物与所需之物不匹配时，才不得已去先换白石。

与尼能同住宁家的大河北边人已几次和历说了两家直接换，他们手上有盐，正想要毛皮，换价甚至可以稍微高些。历原本想等开场之日多比较几家再定，但是此人几次找他说，且给出的换价也确实比往年高，历想了想便同意了。如今盐已经拿到了手上，他便不如那些未换到的人着急，只等开场之后让四个后生去见识一番，便可以启程回去了。

所谓换场，不过是城内东北角一块大的平整空地，四周树木环绕。夏天时是纳凉的好地方，秋天则是晒谷之地，谷粒归仓之后，则变成了换场。尼能他们今年来得迟了些，最热闹的换场时间已经过去了。然而，纵使如今只算尾声，也是四个后生之前从未见过的热闹景象。

换场上，不仅有四方各族之人，阳地，甚至阳地往东远近姜寨村邑城池也都有人过来。换场摆开的草席上什么都有：皮毛，盐，谷子，各式陶器，麻布，成衣，石器，鞋，各式腌肉腌鱼腌制的果子，各式晒干的果子和野草，甚至有专门做给小孩子玩的各类陶俑，木制或草扎的各类小玩意等等，不一而足。

换场上，既有直接以物换物的，也有几人聚在一起商议的。更有人袖着手，什么都不换，只为四处观看的。换场上一时人声鼎沸。

历领着四个后生，也随着人群一趟趟地看。历一边看，一边心里琢磨：既是看除了盐，毛皮，陶罐这些生活必需品外，还有哪些物品得人的喜欢；也是看那些东西怎么个形制，怎么个做法。

换场只有今日一天，上午就给各换换人直接沟通交换；下午，一般便是由阳地执官出面，当场主持以白石换物的事宜。

历一行人在场上看了一圈，等看完了才见换场上人少了好些。好些换换人如尼能一样已经换过了物品。加之此时太阳大起来，阳地人有好些也回去了，预备着下午再来。

历叔便要招呼四个后生一起回宁家去。中午吃过饭，历还与宁，申二人闲话，四个后生已经等不住，径入城往换场去了。