“那孩子比他早十几年死在猎人枪下，现在看来，比起被你们这群吸血鬼榨干最后一丝价值，变成怪物干脆利落地死掉反倒是好报了。”

愤怒、惋惜、仇恨或是轻蔑，这些都是适配情境下应当自然流露的人性，然而打一开始，他的眼神就完全无法让我联想到有血有肉的生命。与之对应的，这种注视下的我也如同死物。没有一丝一毫情绪的倾轧，压迫感全都来自于对价值的剥夺。

“你不是伦理老师吗，应该知道在功利主义视角，但凡是最大化整体利益的行为，都能被视作道德的行为。”

“我就讲了这一个？义务论、美德伦理、生命伦理，公平与正义，你连一个支持点都不想找，还是根本找不出来？”

“我又不是你的学生。”

“得益于此。”他的视线落回到拿枪的那只手上。

这点儿死亡威胁就想策反我，也太看不起人了。我虽然不说全心全意给吸血鬼卖命，但也绝对不可能跟猎人达成合作。眼下的屈服不过是权宜之计。

“那就说点实际的吧，你是连续两个死亡现场的目击证人。你的群体虽然对你没有动作，但消息还是一路传到了我这里。换言之，事态发展到一定程度，不管谁动手，替罪羊是早就选好了的。”

“作为其中荣幸的一员，我劝你早点为自己考虑。”

在伦理老师抛出这样一个经典困境前，我从来没有因为犹豫不决而痛苦过，相反，我觉得只要听从内心清楚的价值判断，就绝对不会后悔。因为舅舅的价值高于对公序良俗的维护，选择帮他；因为我社会身份的价值高于其他生命的尊严，选择叫来同事；因为见好就收的价值高于对微小善意的回报，选择彻底与他人的不幸遭遇做切割。

所有这一切选择，都是有据可依的，就算结果利己又怎么样？我不应该为此感到愧疚。也因为我的确为别的可能性努力过，只是没有办法。我很清楚，同样的事情发生在自己身上，当我是那个遭受虐待的猎人，我是那个下落不明的女孩，就会连他人一点徒劳的付出都得不到。

在这种情况下，我要对自己的厄运视而不见吗？但是反过来想，关于未来的预言是不是下得太早了点，我连它会不会应验都还不知道呢。

“经常叹气对肺气体交换有好处。”冷不防的，有人在我耳边说了这么一句。我苦哈哈地回头，感觉也有一阵没见到副舍长了。不想问他最近在做什么，假模假样地恭维几句也可以，但我实在没劲儿做基本的问候和应酬了。

好在和第一次见面时一样，他从来不会因为得不到回答而生气：“还以为你喜欢冷笑话呢。”

“其实……我正在考虑辞职。”

“真的吗？”

“还以为你喜欢冷笑话呢。”我学着他的语气说。

话出口略微有点后悔，然而他真的很给面子地笑了一下。我不相信真有为人处世上毫无瑕疵的人，不过直到现在，我也没从副舍长身上挑出什么毛病。

“这几天是在为伦理老师的事担心吗？”

“没有，”看到他的表情，我连忙补充了一句，“上级让我背的资料，我背300年就要忘200年，只是害怕自己到死也背不完。”

“可以给我看看吗？”

我将手里的东西递给他，惊奇地发现他读了两行，整个人都显得有点尴尬、

“怎么了吗？”

“没什么，这……写得不太好，很多地方都有点啰嗦，我可以帮你精简一下，”头一回见他的笑容不那么自然，所以我也没反应过来，“我很快给你，就这两天。”